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父亲自杀、恶疾缠身、贫穷、身边朋友的不幸都让男孩遇到，被一个神经病欺负，遇到一个神经质的女孩并相伴，女孩欺骗并离开了他，他又该往何处去呢？

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本人观点受到以下采访的启发。茹斯汀·特里耶谈《坠楼死亡的剖析》qqcom看了这篇文章越发觉得影片对人性挖掘所作出的努力，尽管它的任何一个单一母题都已经被讲述过了无数遍，这可能也是它能俘获金棕榈的原因吧。让我感到新奇的是影片过了一大半导演仍没有向我们透露出它的观点（绝大部分情况下我们会追随导演在影片中的态度），于是我被极大地代入到了法庭现场，跟随着法官寻找真相。直至录音的出现，我们才终于得以窥探到夫妻二人的真实生活片段，然而录音对女主是不利的，但各个角色所秉持的辩证态度

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只能说很有意思的，这部电影在当前喜欢短视频娱乐的时期下出现，就很有反讽作用，花个半小时让你去感受美学艺术概念，显然对惠州（工厂之都）或者哈尔滨（当今北方人在娱乐产业中居多）这些城市中的普通民众，要求过高了，要知道处于这个阶层的民众，在正规电影院看电影这一娱乐活动刚刚才出现多年，花着自己的钱是不会去电影院观看那么有门槛的作品的，《长津湖》这样简单的娱乐，不用动脑，放松一天心情，腺上肾素好好分泌一下是多么值回票价，凡事都有个过程，到能完全欣赏《沙丘》人均GDP可能得上升几个阶

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看到该片在国内院线上映，有点意外，审查的边界很难琢磨。宗教+家暴+虐童虐待动物+异装酷儿元素叠buff且是在没有分级状态下，直接上映，有时不知我们这里尺度到底是大是小看片前，以为是一个合家欢的人与动物和谐相处的电影。或类似小鬼当家，弱者和狗狗达成联盟，大战恶匪。（都怪宣发的引导）实际的观影体验很惊喜，这是一个关于身份认同，心理创伤自愈，边缘人以一己之力挑战社会秩序甚至主流宗教话语体系的电影。刻板化的白男形象不得不说，Douglas父兄的形象是在欧美白左叙事中典型的白右。坚

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最近太无聊了所以又看了一遍。我不太能理解编剧是出于什么样的心理，蠢如李靖就蠢到极致，蠢到自己把好好一个家作没了还浑然不觉，坏如柳琵琶又坏到极致，打着为爱的幌子做的哪件事不是为了自己，奉献如十娘和莲花，又好像完全没有自我，活着就是为了让心爱的男人更好地作死。太气人了。 看到十娘一次次低三下四任劳任怨，为儿子善后，为老公善后，为小三善后，最开始那一点感动和同情都提不起来了。有因才有果。你自己一步步纵容和忍让造成的苦果，可不得自己吃吗。那时候没有现在这么网络发达，熊孩子的故